La vanidad en El Eclesiastés

La tristeza es el origen de la moral, pero todos pensamos que somos más que el mundo, y eso va en contra de la moral.

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Hay quien interpreta El Eclesiastés como carpe diem y no como lo absurdo que resulta el mundo sin verdad, sin absoluto, sin referencias menos endebles que un mísero relativismo.

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El fracaso solo puede existir si la vida tiene sentido. Aquel que fracasó es un privilegiado. 

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Hay una religión sin divinidad, realmente oculta tras valores, fines...

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El nihilismo es una actitud vengativa de los que se sienten defraudados por Dios. 

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Antes la Iglesia dictaba la moral; hemos mejorado mucho: ahora es la publicidad y la propaganda la que controla nuestro superyó.

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Me duele un poco la cabeza. Periódicamente me recuerda que donde hay dolor hay un absoluto.

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Cuando todo es interpretación, ¿qué es lo que se interpreta?